庚子之殇:大爱无疆
〖壹〗、庚子之殇 ，举国震荡 。武汉疫情 ，人心惶惶 。瘟神肆虐，驰援八方。春节宅家 ，假期延长 。封堵道路 ，死守严防 。逐级报告，信息通畅。口罩常戴 ，谢绝来访 。众志成城 ，铁壁铜墙 。祈福华夏，佑我炎黄。人间有情，大爱无疆。疫情形势严峻 ，罕见的国家一级应急响应意味着要面对一场与瘟神的决战 。自2020年1月23-31日 ，陕西87例确诊新冠病例传播图谱足以说明一切 。
〖贰〗 、浩气震天，大爱无疆。 4心昭日月 ，义传八方 。 50 、清明时节 ，缅怀先烈，斯人已去 ，心中犹念！ 5天地英雄气 ，千秋尚凛然 。 5愿他们在天堂安好，再无病痛的折磨。 5一幕幕深切的哀悼 ，英雄们一路走好 ，逝者安息，天堂没有病痛 。 5簇簇鲜花 ，寄托哀思；盏盏明灯 ，不忘恩情 。
〖叁〗、逆风输出，绝境翻盘；幸得有你，山河无恙！ 100 、愿生者奋发 ，往后的每一个四季流转 ，不忘使命，奋勇向前。 10又是清明祭祀时 ，飘落他乡欲断魂 。只见枯草没荒冢 ，不见冢上添新泥 。 10又是一年的清明，又是一年的雨季 ，英烈之心永垂 ，英烈之魂不朽，泪水为你们而流 ，烈士永在心中！ 10向英雄致敬 ，一路走好。
20200701-庚子过半,否极泰来!
020年7月1日庚子年过半，核心主题为“否极泰来 ” ，强调从困境中反思成长 ，以正向心态迎接下半年挑战，并从历史中汲取智慧应对未来不确定性 。以下从背景 、核心观点、行动启示三方面展开分析：庚子年上半年的困境与反思2020年上半年，全球遭遇新冠疫情冲击 ，社会经历了从“惊恐 、无助 、彷徨 ”到“反思、蛰伏”的转变 。
卜算子慢·庚子正 、二月
〖壹〗 、《卜算子慢·庚子正、二月》是作者借庚子年初疫情背景抒发沉痛压抑心境 ，同时表达对求实避错 、追求光明的思考的作品。创作背景与心境契合：庚子年正 、二月，阴云密布连日不开的天气 ，与当时疫情期间人们的心境相契合。作者以“楚客频传 ，噩耗令人悲哽 ”描绘出从各方不断传来疫情噩耗，让人悲痛哽咽的状况 。
〖贰〗、政恐登高枉断肠 ，今年恰值雨重阳 。——方回《辛丑九日五首·政恐登高枉断肠》2肠断青天望明月 ，别来三十六回圆。——白居易《三年别》2心事寄题红，画桥流水东 。断肠人 、无奈秋浓 。——陈允平《唐多令·秋暮有感》2夹道万株杨柳树 ，望中都化断肠花。
〖叁〗 、这一系列卜算子词作 ，从不同角度表达了对医护人员的敬仰、对疫情的忧虑 、对亲人的思念以及对春天的期盼 。菩萨蛮 、浣溪沙、定风波 菩萨蛮·有感武汉疫病人员家属伤医事件：伤医致使其瘟患，情形不忍屏前看 。岂止是心酸 ，春如九九寒。做人行莫甚 。医病难医品 。天使在悲呻 ，几回血染巾。
庚子◎殇
〖壹〗 、庚子殇，一场疫情下的全民反思与团结 庚子年，一个原本平凡的年份 ，却因一场突如其来的疫情而变得特殊且难忘 。这场疫情不仅改变了人们的生活方式 ，更深刻地触动了每个人的内心，引发了一场全民性的反思与团结 。疫情下的春节：特殊而充满温情 往年的春节 ，人们或奔波于归家的路途 ，或与亲朋好友欢聚一堂。
〖贰〗 、庚子之殇，举国震荡。武汉疫情 ，人心惶惶 。瘟神肆虐 ，驰援八方 。春节宅家，假期延长。封堵道路 ，死守严防 。逐级报告 ，信息通畅 。口罩常戴，谢绝来访。众志成城 ，铁壁铜墙 。祈福华夏 ，佑我炎黄 。人间有情，大爱无疆。疫情形势严峻，罕见的国家一级应急响应意味着要面对一场与瘟神的决战 。
〖叁〗、历史回望：庚子之殇与民族觉醒近代史上的庚子年 ，承载着中华民族的屈辱与抗争 。
庚子年怪事多?(2020庚子年)
020庚子年发生的事件全球疫情大爆发：起始于庚子新年春节的新冠疫情全球大爆发 ，截止2020农历庚子年五月十五，全球累计确诊接近1150万人 ，死亡高达53万人。对“庚子年怪事多 ”的理性看待缺乏科学依据：虽然近代几个庚子年都发生了对中国影响重大的事件 ，但这更多是一种历史巧合 。
00年八国联军入侵北京，令人震惊的庚子国难也是事实 。1840年鸦片战争爆发。2020年之前的几个庚子年都有灾难性的大事件发生 ，这也是大家对庚子年产生恐惧的原因。在和平年代不必要的战争是不会有的 ，若是自然灾难真的发生的话，相信不是所谓的庚子年怪事多的原因 。
庚子年怪事多是一种谣言 ，没有科学依据 。以下是具体分析：历史事件的偶然性：庚子年作为农历六十甲子中的一个年份 ，每隔六十年出现一次。历史上确实有几个庚子年发生了不好的事情，如1840年的鸦片战争、1900年的庚子国难和1960年的全国大面积自然灾害 。
擅长观测的古人很早就发现 ，每当年份运行到庚子这一年 ，自然灾害变多，突发事件频频，一些震动世界 、影响安定的大事件也容易发生在这一年 。因此我民间一直流传着庚子预言 、庚子之灾、庚子大坎 ，庚子轮回的故事。2020年 ，正是进入千世纪的首个庚子年 。
这就形成了土木地三星汇合于银日线，三星每六十年一汇合 ，这一年正是庚子年 。北极星变——2020年是进入千世纪的首个庚子年。由于地球自转且公转 ，每2000年北极星会发生变化，我们称之为岁差现象 。2020年岁差与庚子年并行 ，相当于多重变化的叠加 ，复杂的天象必然引发地球地运之变 。
020年，庚子年 ，确实是世界人民难以忘怀的一年。新冠病毒的全球蔓延 、澳大利亚的山火 、非洲的蝗灾、美国的火箭弹事件 、伊朗的悲剧性导弹袭击 、巴西的暴雨、菲律宾的火山喷发 、克什米尔的雪崩 、西班牙的风暴 ，以及加拿大的特大暴风雪，再加上美国的警察暴力执法和国内的民愤 ，使得这一年充满了天灾人祸 。
己亥末,庚子春,荆楚大疫,染者数万,众惶恐,皆闭
〖壹〗、己亥末 ，庚子春，荆楚大疫，染者数万 ，众惶恐 ，皆闭户，道无车舟 ，万巷空寂......己亥年末疫情在中心城市武汉爆发 ，至壬寅年2022年疫情仍呈多点散发状态，抗疫形势依然严峻 、不容乐观 。好多想做的事 、想去的地方、想见的人都需待疫情之后方能实现愿望 ，只是疫情真正结束 ，不知在何时。
〖贰〗、春：在这里指的是初春时节，即春季的开始阶段。春季通常与万物复苏 、生机勃勃的景象相联系 ，但在不同的文化和语境中 ，春季也可能具有不同的象征意义 。庚子春的背景：这个词汇出自一首现代文言文，用于描述一个具体的历史时刻 。
〖叁〗 、疫情文言文：己亥末 ，庚子春 ，荆楚大疫，染者数万。众惶恐，举国防 ，厅堂有凝重之气 ，街市多惊恐之影，翁媪无闲适之态 ，稚童失烂漫之音 。道无舟车 ，万巷空寂 。然医无私，人无畏 ，民齐心。文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的 ，古代并无文言文这一说法 。
〖肆〗、己亥末，庚子初 ，大疫 ，万人染疾，众惶恐 ，家家闭户佳节元宵 ，街无舟车，巷无人烟 。时九州一心，青丝 ，白发 ，皆身先士卒。布衣，商客 ，皆争先解囊 。政医兵者扛鼎逆行为之勇战矣 ，能者皆竭力之 。大疫得治，山河无恙。
〖伍〗 、乙亥末 ，庚子春 ，荆楚大疫，染者数万 ，众惶恐 ，举国防，皆闭户 。道无车舟 ，万巷空寂 。然外狼异动 ，垂涎而侯，神州腹背受刺。幸龙魂不死，风雨而立。医无私 ，警无畏 ，民齐心 。政者 、医者、兵者，抗疫逆行勇战 。商客 、戏子 、邻家百姓、仁义者 、邻邦献物捐资。
〖陆〗 、己亥末 ，庚子春 ，荆楚大疫，染者数万计 ，众惶恐 ，举国防，皆闭户 。南山镇守江南都 ，率白衣郎中数万抗之 ，且九州一心 。此疫不绝，枉钟翁耄耋挂帅；枉白衣昼出夜归 ，枉志士万里倾送。月余 ，得上苍眷顾，疫尽散，国泰民安 。殊不知 ，寥寥数语 ，实乃艰辛 。
